В свете предыдущего поста нет у меня настроения нудеть про работу. Понудим про кино. Заметка не новая, но не менее актуальная.
Я не люблю смотреть кино. Писать про него я тоже не люблю. Обычно получается заметка про что-то другое. Поэтому поговорим про «День сурка».
Говорят, в одной из ранних версий сценария герой прожил в петле около ста лет. Это я бы посмотрел.
Для меня «День сурка» никогда не был метафорой жизни по схеме дом-работа-дом. И уж тем более не был доброй комедией. Скорее это правдоподобная модель чистилища.
Не потому, что там страдают. Как раз наоборот. Маленький город, знакомые лица, предсказуемые события. Почти уютно. Просто каждое утро начинается заново, а никто не объясняет, что происходит.
Самое страшное здесь не повторение. Самое страшное - то, что мы знаем о происходящем больше героя.
Мы знаем, что он выберется. Мы смотрим фильм и знаем, что где-то впереди есть дверь. Сам герой этого не знает. Для него нет гарантии, что происходящее имеет смысл. Нет гарантии, что решение вообще существует. Для него каждый новый день вполне может оказаться первым днем вечности.
Сначала это даже выглядит как свобода. Можно делать что угодно, последствий все равно нет. Но начинают обесцениваться вещи. Потом поступки. Потом люди. Человек, которого ты видел десять тысяч раз, перестает быть человеком. Он становится частью механизма. Репликой, которую ты знаешь заранее. Декорацией, которая каждое утро выходит на свое место. А потом приходит очередь тебя самого.
Есть еще «Времетрясение» Воннегута. Там весь мир откатывается на несколько лет назад, и люди вынуждены заново прожить этот период слово в слово и шаг в шаг. Они знают, что произойдет дальше. Помнят свои ошибки. Понимают, к чему все идет. Но изменить не могут вообще ничего.
В «Дне сурка» герой не знает, что выход существует.
Во «Времетрясении» люди знают, что выхода не существует.
Поэтому одно похоже на чистилище, а другое - на ад.
За неизвестностью иногда оказывается дверь.
Из безысходности выхода нет.
#всякое
Я не люблю смотреть кино. Писать про него я тоже не люблю. Обычно получается заметка про что-то другое. Поэтому поговорим про «День сурка».
Говорят, в одной из ранних версий сценария герой прожил в петле около ста лет. Это я бы посмотрел.
Для меня «День сурка» никогда не был метафорой жизни по схеме дом-работа-дом. И уж тем более не был доброй комедией. Скорее это правдоподобная модель чистилища.
Не потому, что там страдают. Как раз наоборот. Маленький город, знакомые лица, предсказуемые события. Почти уютно. Просто каждое утро начинается заново, а никто не объясняет, что происходит.
Самое страшное здесь не повторение. Самое страшное - то, что мы знаем о происходящем больше героя.
Мы знаем, что он выберется. Мы смотрим фильм и знаем, что где-то впереди есть дверь. Сам герой этого не знает. Для него нет гарантии, что происходящее имеет смысл. Нет гарантии, что решение вообще существует. Для него каждый новый день вполне может оказаться первым днем вечности.
Сначала это даже выглядит как свобода. Можно делать что угодно, последствий все равно нет. Но начинают обесцениваться вещи. Потом поступки. Потом люди. Человек, которого ты видел десять тысяч раз, перестает быть человеком. Он становится частью механизма. Репликой, которую ты знаешь заранее. Декорацией, которая каждое утро выходит на свое место. А потом приходит очередь тебя самого.
Есть еще «Времетрясение» Воннегута. Там весь мир откатывается на несколько лет назад, и люди вынуждены заново прожить этот период слово в слово и шаг в шаг. Они знают, что произойдет дальше. Помнят свои ошибки. Понимают, к чему все идет. Но изменить не могут вообще ничего.
В «Дне сурка» герой не знает, что выход существует.
Во «Времетрясении» люди знают, что выхода не существует.
Поэтому одно похоже на чистилище, а другое - на ад.
За неизвестностью иногда оказывается дверь.
Из безысходности выхода нет.
#всякое